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T36n1741_p1040b19║   略釋新華嚴經修 行次第決疑論
T36n1741_p1040b20║   卷四之 上
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T36n1741_p1040b22║   　　　　大唐北京李通玄撰
T36n1741_p1040b23║   　　十地位 　此已下九箇夜天神。一 箇瞿波女。是
T36n1741_p1040b24║   如來往古因中時為夫妻。至今道滿。以 為十
T36n1741_p1040b25║   地善知識。如下經自具 有文。至位 方明。此已
T36n1741_p1040b26║   下十地及等覺位 各十善知識。總依十迴向
T36n1741_p1040b27║   中行願滿。即是其法。等妙二 位 。普賢行成亦
T36n1741_p1040b28║   是迴向法願行滿故。至十信 心中所信 之 果。
T36n1741_p1040b29║   乃至十住 心中所得根本普光 明智。行之 果
T36n1741_p1040c01║   成滿也。前 後一 智故。但 明生熟行不同。非謂
T36n1741_p1040c02║   智別 。
T36n1741_p1040c03║   第一 歡喜地。檀波羅蜜為主 。餘九為伴 。此閻
T36n1741_p1040c04║   浮提摩竭提國。不言南方者。為此國是佛生
T36n1741_p1040c05║   之 處。會其本體。以 表其本智無方。明其圓智
T36n1741_p1040c06║   也。又十地之 初 。都含後等妙二 位 。已滿來於
T36n1741_p1040c07║   中道節級智悲昇進生起。此位 智見願行同
T36n1741_p1040c08║   欣修 故。然後安立生熟次第。以 起觀行均亭。
T36n1741_p1040c09║   使出俗 入 纏。令智悲圓滿。十地及等妙二
T36n1741_p1040c10║   覺果成。總由十信 初 十住 初 十行初 十迴向
T36n1741_p1040c11║   初 十地初 。皆是都含諸位 。一 時起其願行。成
T36n1741_p1040c12║   後位 故。若無初 首。後何 有法。而能行之 。即初
T36n1741_p1040c13║   心方成後位 。如層臺百丈 。功 虧一 籄之 土。以
T36n1741_p1040c14║   無初 因之 果。後果不成。如種子種果。而方有
T36n1741_p1040c15║   因生。而後有果。不異初 因果故。以 此初 地發
T36n1741_p1040c16║   心。都收後位 。時之 與智前 後都該。分毫不異。
T36n1741_p1040c17║   然別 開昇進生熟後。初 歡喜地創始發心。事
T36n1741_p1040c18║   同凡類。以 檀波羅蜜為首。第二 離垢地。以 戒
T36n1741_p1040c19║   波羅蜜為首。方捨離妻子。捨家出家。修 其戒
T36n1741_p1040c20║   體。淨其所著。治欲界煩惱。第三發光 地。修 上
T36n1741_p1040c21║   色界無色界禪。治樂寂靜煩惱。得出三界業
T36n1741_p1040c22║   現前 。已上位 出三界心多。第四焰慧地。修 三
T36n1741_p1040c23║   十七道品觀。觀身受心法。於心境上。世 間諸
T36n1741_p1040c24║   法轉令明淨。使其心境於三界中所有事 業。
T36n1741_p1040c25║   令心無著。生如來家。第五 難勝地。以 其禪定
T36n1741_p1040c26║   治四聖諦上苦集二 諦。世 間煩惱。本自性清
T36n1741_p1040c27║   淨。無非滅道。以 明世 諦即是解脫。即是第一
T36n1741_p1040c28║   義諦。以 治聲聞乘。及淨土菩薩。畏苦取涅槃
T36n1741_p1040c29║   證。無智悲捨眾生障。第六 現前 地。十二 緣生
T36n1741_p1041a01║   觀。觀六 根名色取境。名之 為識。以 觀六 根及
T36n1741_p1041a02║   名色。本來空無體性。無有內外中邊等五 見。
T36n1741_p1041a03║   便 為智業。自在妙用神功 。即成就無量智慧
T36n1741_p1041a04║   解脫神功 。以 除緣覺觀十二 因緣。以 空為證。
T36n1741_p1041a05║   於解脫無有智慧。捨大悲障。起於無量智慧
T36n1741_p1041a06║   神通。教化眾生。已上三位 成就。世 間中得出
T36n1741_p1041a07║   世 間智慧。已上六 波羅蜜。得出世 間及世 間
T36n1741_p1041a08║   中出世 間解脫一 終。第七遠行地。入 於生死。
T36n1741_p1041a09║   會融染淨。成大慈悲。不捨世 間眾生界。成後
T36n1741_p1041a10║   無功 智。漸令圓滿。及如來妙覺位 因此而成。
T36n1741_p1041a11║   除於生死中不自在障。令使如來十力 四無
T36n1741_p1041a12║   礙辯大智大悲十力 圓滿皆自在故。恒處生
T36n1741_p1041a13║   死。不求別 有出世 故。第八 不動 地。無功 智成。
T36n1741_p1041a14║   不離第七地所成。此地終是於生死中無功
T36n1741_p1041a15║   悲滿。淨智現前 。如觀音正趣同會而見。自
T36n1741_p1041a16║   此不知所進。要得諸佛加 持力 。令念本願。興
T36n1741_p1041a17║   悲利 物。為淨智廣大。一 念興悲。下地菩薩功
T36n1741_p1041a18║   不可及。三加 者。一 如來現身。二 摩頂。三語業
T36n1741_p1041a19║   言讚。七勸 者。一 勸 修 佛十力 四無所畏十八
T36n1741_p1041a20║   不共法。二 勸 行精進不捨無生忍門。三勸 愍
T36n1741_p1041a21║   念一 切眾生。四勸 憶念本願。饒益一 切眾生。
T36n1741_p1041a22║   五 勸 修 諸佛身相國土果報。六 勸 學佛無量
T36n1741_p1041a23║   法門。七勸 學無量眾生差別 業智。皆悉通達
T36n1741_p1041a24║   起悲智業。不令滯其無功 智門。已前 諸地貪
T36n1741_p1041a25║   修 解脫。和會智悲。至此位 。於生死海中調和
T36n1741_p1041a26║   解脫大智慈悲一 終。已滿方學佛解脫大用功
T36n1741_p1041a27║   能。是以 三加 七勸 。令使昇進不滯無功 智中。
T36n1741_p1041a28║   第九善慧地。得無礙辯。入 法師位 中。四無礙
T36n1741_p1041a29║   法者。一 法無礙智。二 義無礙智。三詞無礙智。
T36n1741_p1041b01║   四樂說無礙智。第十法雲地。同佛位 滿。受如
T36n1741_p1041b02║   來職。坐一 大蓮華王座。量等百萬億 三千大
T36n1741_p1041b03║   千世 界。三乘至十地位 。座量等一 三千大千
T36n1741_p1041b04║   世 界。此一 乘中。十地道滿。非但 所坐百萬三
T36n1741_p1041b05║   千大千華王之 座。并有十三千大千世 界微塵
T36n1741_p1041b06║   數蓮華座。以 為眷屬。無量菩薩。各坐其餘蓮
T36n1741_p1041b07║   華之 上。周匝圍遶。如是等十地法。總在初 地
T36n1741_p1041b08║   中。一 時通學。以 是義故。於此夜天身中。乃含
T36n1741_p1041b09║   一 切眾生境界。乃至身毛孔。總含星象日月。
T36n1741_p1041b10║   及眾生境界。以 此善知識所居。直言閻浮提
T36n1741_p1041b11║   國。不言南方。城名迦毘羅者。此云 大體。以 五
T36n1741_p1041b12║   印度中。此國友城都。含攝諸國。故名大體。亦
T36n1741_p1041b13║   名黃物城。以 此地曾有黃頭仙 人所居以 為名
T36n1741_p1041b14║   故。又於五 印度中處中。含攝諸國。像 中宮戊
T36n1741_p1041b15║   巳土圓遍。故云 黃物城也。善財從城東門而
T36n1741_p1041b16║   入 者。以 明初 入 十地中初 地。東者眾生啟發
T36n1741_p1041b17║   創明之 智故。從城東門而入 佇 立。未久 便 見
T36n1741_p1041b18║   日出者。以 明從十迴向後觀照進求。此地法
T36n1741_p1041b19║   門相應時名入 城。會融此地之 果。名佇 立未
T36n1741_p1041b20║   久 。前 位 障亡。此位 智現。名為日出。又此位 長
T36n1741_p1041b21║   入 生死長夜。說法教化眾生故名天神。乃見
T36n1741_p1041b22║   夜神在虛空。處寶樓閣。以 明法空隨大悲行。
T36n1741_p1041b23║   起無量智慧之 門。報生其果也。坐香蓮華藏
T36n1741_p1041b24║   師子之 座者。為明十地等菩薩。長養大慈悲
T36n1741_p1041b25║   行故。以 夜天神及蓮華座以 表之 。香者以 明
T36n1741_p1041b26║   根本智。具 足戒定慧解脫。及知見五 分法身
T36n1741_p1041b27║   香。成就長養大慈大悲行。以 為座體。以 像 思
T36n1741_p1041b28║   之 可見。此以 九箇夜天神。一 箇瞿波。總是女
T36n1741_p1041b29║   類。以 明十地昇進。以 大悲為體首。以 前 十住
T36n1741_p1041c01║   十行十迴向。皆以 本清淨智為先導。而以 成
T36n1741_p1041c02║   大悲行。即比丘長者居士婆羅門優 婆夷童女
T36n1741_p1041c03║   表之 。此十地中。即以 大慈悲為先導。即九箇
T36n1741_p1041c04║   夜天神。純是女類表之 。皆以 大慈悲為先首。
T36n1741_p1041c05║   以 天表智自在。神表智之 大用遍周。言夜者。
T36n1741_p1041c06║   表破一 切眾生生死長夜。十迴向和會慈悲
T36n1741_p1041c07║   行。處生死長夜。十地長養慈悲行。是故以 香
T36n1741_p1041c08║   蓮華藏以 為座體。以 明坐一 切眾生生死海。
T36n1741_p1041c09║   而無染污。以 蓮華表之 。神名婆珊婆演底。此
T36n1741_p1041c10║   云 主 當春生。亦明。能生眾善。身真金色目髮
T36n1741_p1041c11║   紺青。以 明法身智身無垢。具 行慈愍柔和之
T36n1741_p1041c12║   行。智慈同成已。行具 所為報身。以 智無垢目
T36n1741_p1041c13║   髮紺青。以 慈和悅謙柔離慢。報得身真金色。
T36n1741_p1041c14║   智悲合體成其身也。形貌端正。人所喜見。總
T36n1741_p1041c15║   在其中。眾寶瓔珞。以 為嚴飾。瓔珞是行。以 嚴
T36n1741_p1041c16║   智身。身服朱衣。朱者赤色衣。是南方之 色。南
T36n1741_p1041c17║   為日。以 夜天能以 慧日。破眾生長夜暗故。首
T36n1741_p1041c18║   戴梵冠者。梵者淨。智恒淨故。一 切星宿。炳然
T36n1741_p1041c19║   在體。是十方國土。身也。一 一 毛孔。皆現度無
T36n1741_p1041c20║   量眾生。以 智無限。身及毛孔所含。國土亦皆
T36n1741_p1041c21║   無限。所化眾生亦皆無限。自餘廣意具 在經
T36n1741_p1041c22║   文。所於十方剎海。隨根對治。法門境界。及現
T36n1741_p1041c23║   身濟苦無限。具 如經說。不可具 云 。以 初 地都
T36n1741_p1041c24║   含佛果等妙二 位 。一 時頓現。使進求有法。不
T36n1741_p1041c25║   滯一 門。從我唯知此菩薩破一 切眾生暗法
T36n1741_p1041c26║   光 明解脫門已下。推得昇進。
T36n1741_p1041c27║   第二 離垢地。戒波羅蜜為主 。餘九為伴 。閻浮
T36n1741_p1041c28║   提摩竭提國菩提場內者。以 法身根本智為
T36n1741_p1041c29║   戒體。還不離閻浮提。在菩提場內。有主 夜神。
T36n1741_p1042a01║   名普德淨光 。是婆珊婆演底之 師者。以 明萬
T36n1741_p1042a02║   行依本智起。故名為師。夜神名普德淨光 。以
T36n1741_p1042a03║   明淨智如日。以 為戒體。無方不照。名為普德。
T36n1741_p1042a04║   戒體無垢。名為淨光 。破生死長夜苦。名之 為
T36n1741_p1042a05║   神。神者無色無形不為而應。萬物遍周。一 時
T36n1741_p1042a06║   普濟。名之 為神。故名普德淨光 。善財請法。夜
T36n1741_p1042a07║   神勸 修 十法。具 在經文。夜神修 四禪者。一 大
T36n1741_p1042a08║   悲救護一 切眾生。一 心不動 修 初 禪。二 息一
T36n1741_p1042a09║   切意業。攝一 切眾生。智力 勇 猛。喜心悅豫。修
T36n1741_p1042a10║   第二 禪。三思惟一 切眾生自性清淨。永離生
T36n1741_p1042a11║   死。修 第三禪。四悉能息滅一 切眾生諸苦熱
T36n1741_p1042a12║   惱。修 第四禪。成就一 切眾生廣多境界。具 在
T36n1741_p1042a13║   經文。不可具 言。此四種禪。以 明隨大悲行。教
T36n1741_p1042a14║   化一 切眾生。隨根攝化。總是禪門。無非禪者。
T36n1741_p1042a15║   但 淨意業。智自分明。萬境皆禪故。從我唯得
T36n1741_p1042a16║   此菩薩寂靜禪定樂普遊步解脫門。是推德
T36n1741_p1042a17║   昇進。為此夜神在菩提場內。還以 無相法身
T36n1741_p1042a18║   本智。以 為戒體。以 智起用。教化眾生。總是禪
T36n1741_p1042a19║   故。
T36n1741_p1042a20║   第三發光 地。以 忍波羅蜜為主 。餘九為伴 。去
T36n1741_p1042a21║   此不遠於菩提場右邊者。不遠以 明不離菩
T36n1741_p1042a22║   提根本智。而行萬行大用故。以 右大用故。又
T36n1741_p1042a23║   右為大慈悲體。以 忍行恒卑。名之 為右。有一
T36n1741_p1042a24║   夜神。名為喜目觀察眾生者。以 忍行內嚴。慈
T36n1741_p1042a25║   悲法悅。目視無厭。所示知根。隨時引接故須
T36n1741_p1042a26║   觀察。善財見夜神。在於如來眾會道場。坐寶
T36n1741_p1042a27║   蓮華藏師子之 座。入 大勢 力 普喜幢解脫門
T36n1741_p1042a28║   者。以 明忍為眾行之 源故。在佛眾會中。佛眾
T36n1741_p1042a29║   會者。不離本智。行眾行故。還以 本智為忍體。
T36n1741_p1042b01║   以 此在佛眾會。會者眾行也。以 根本普光 明
T36n1741_p1042b02║   智。從此十地中。作十度鍊真金。喻漸漸明淨。
T36n1741_p1042b03║   以 此為華瓔輪王寶冠等。不離金體。以 明一
T36n1741_p1042b04║   切萬行神用遍周。皆不離根本智。漸殊勝故。
T36n1741_p1042b05║   如此位 夜天神。以 入 大勢 力 普喜幢法門。大
T36n1741_p1042b06║   用境界。利 眾生。事 業在身毛孔。一 一 毛孔。現
T36n1741_p1042b07║   化身雲。無方不至。無剎不現。無眾生前 不有
T36n1741_p1042b08║   其身。說種種引接門。廣在經說。不可具 言。但
T36n1741_p1042b09║   從十地之 中。皆以 法界身。一 一 毛孔。含容剎
T36n1741_p1042b10║   海。或一 一 毛孔。出化身雲。無方不至。但 以 得
T36n1741_p1042b11║   法久 近住 世 廣多。常居生死。化度群品。以 為
T36n1741_p1042b12║   次第。表大慈悲深久 。從初 地婆珊婆演底夜
T36n1741_p1042b13║   神。從初 發心得法已來。云 經須彌山微塵數
T36n1741_p1042b14║   劫 。此第三地從喜目觀察眾生。發心久 近。云
T36n1741_p1042b15║   過於剎塵劫 。以 明昇進。大慈悲久 近深廣。如
T36n1741_p1042b16║   第二 地。不言發心久 近者。以 明得菩薩寂
T36n1741_p1042b17║   靜禪。普遊步解脫。無三世 古今可說。以 明禪
T36n1741_p1042b18║   體遍周故。以 明在菩提場內。會根本智故。從
T36n1741_p1042b19║   我唯得此大勢 力 普喜幢菩薩解脫已下。是
T36n1741_p1042b20║   推德昇進。
T36n1741_p1042b21║   第四焰慧地。以 精進波羅蜜為主 。餘九為伴 。
T36n1741_p1042b22║   此會之 中。有一 夜神。名為普救眾生妙德。但
T36n1741_p1042b23║   言此會中。不言東西南北者。以 不離佛會忍
T36n1741_p1042b24║   門。而有精進之 行。以 於根本智中。而行精進
T36n1741_p1042b25║   行。以 智無不周。行無不遍故。夜神名普救眾
T36n1741_p1042b26║   生妙德。夜神放眉間光 明。入 善財頂。善財即
T36n1741_p1042b27║   得究竟清淨輪三昧。得是三昧。悉見二 神兩
T36n1741_p1042b28║   處中間所有。一 切地水火風。及等微細諸塵。
T36n1741_p1042b29║   及摩尼眾寶。華香瓔珞。一 切莊嚴具 。等微細
T36n1741_p1042c01║   諸塵中。各各皆見佛剎微塵數世 界成壞。廣
T36n1741_p1042c02║   如經說。以 明四地菩薩。得生如來家。智境同
T36n1741_p1042c03║   佛。又以 精進行。普攝普賢行門。入 微細智得
T36n1741_p1042c04║   現。如因陀羅網。境界身遍周法界眾生界。無
T36n1741_p1042c05║   不現前 。隨時化引。以 大悲行。多劫 多生。常
T36n1741_p1042c06║   在一 切眾生海中。普皆應現。如經云 。出生
T36n1741_p1042c07║   普賢行願力 故。增廣菩薩大悲海。故善財問
T36n1741_p1042c08║   得此解脫。其已久 如。夜神言。善男子。是處難
T36n1741_p1042c09║   知。諸天世 人二 乘之 所不能測也。何 以 故。
T36n1741_p1042c10║   是普賢菩薩行境界。住 大悲者境界故。廣如
T36n1741_p1042c11║   經說。不可具 言。略敘行門次第。知有指歸。趣
T36n1741_p1042c12║   求不謬。教文廣多。不可具 錄。修 行者各各自
T36n1741_p1042c13║   尋經文勿 滯。初 之 少得。漸漸令心境廣大。入
T36n1741_p1042c14║   普德之 法門。夜神舉發心久 近。云 往古過佛
T36n1741_p1042c15║   剎微塵數劫 爾時有劫 。名圓滿清淨。世 界名
T36n1741_p1042c16║   毘盧遮那大威德。有須彌山微塵數如來。於
T36n1741_p1042c17║   中出現。以 妙德夜神。所曾親近恭敬。聞法之
T36n1741_p1042c18║   佛數。所得法門。行菩薩行之 初 始。當初 發心。
T36n1741_p1042c19║   是輪王女。見普賢菩薩福智光 明。破一 切眾
T36n1741_p1042c20║   生長夜生死。因茲發願。願如普賢。以 此初 因
T36n1741_p1042c21║   經今。是以 作夜天。照眾生迷暗。廣如經說。以
T36n1741_p1042c22║   明大慈悲深厚舉劫 久 遠如然。若以 本智剎
T36n1741_p1042c23║   那不移也。從我唯知此菩薩普現一 切世 間
T36n1741_p1042c24║   調伏眾生解脫已下。是推德昇進。
T36n1741_p1042c25║   第五 難勝地。以 禪波羅蜜為主 。餘九為伴 。去
T36n1741_p1042c26║   此不遠。有主 夜神。名寂靜音海者。以 明第五
T36n1741_p1042c27║   禪體。遍周含法界故。言去此不遠。還不離佛
T36n1741_p1042c28║   會。以 根本智為禪體。為至此位 。令其智體轉
T36n1741_p1042c29║   更增明。以 昇進故。云 去此不遠。以 不離舊智。
T36n1741_p1043a01║   而有增明也。故云 不遠。以 禪體普含色聲香
T36n1741_p1043a02║   味觸俱 淨故。主 夜神號寂靜音海。坐摩尼光
T36n1741_p1043a03║   幢莊嚴華座者。摩尼此云 離垢寶。光 者明也。
T36n1741_p1043a04║   以 明禪體本真。心境無垢。光 明照耀。以 為座
T36n1741_p1043a05║   體。幢者以 明心境及一 切法本無傾 動 。故以
T36n1741_p1043a06║   為禪門。名之 為幢。百萬蓮華座者。處生死而
T36n1741_p1043a07║   無生死可染也。百萬阿僧 祇主 夜神前 後圍遶
T36n1741_p1043a08║   者。萬行圓滿也。以 明坐一 切法自性無作動
T36n1741_p1043a09║   靜禪。普印法界一 切智禪。以 無作大慈悲恒
T36n1741_p1043a10║   覆蔭一 切眾生禪。善財問夜神發心久 近。夜
T36n1741_p1043a11║   神言。經二 佛剎微塵數劫 。又生今賢劫 中供
T36n1741_p1043a12║   養。從迦羅鳩孫馱佛。乃至盡未來際佛。悉皆
T36n1741_p1043a13║   親近。乃至初 發心時。清淨光 金莊嚴世 界。今
T36n1741_p1043a14║   猶現在。以 表禪體無古今三世 。普印三世 。供
T36n1741_p1043a15║   養諸佛。聞法行菩薩道。一 時無前 後際。不離
T36n1741_p1043a16║   白淨智禪。前 位 一 佛剎塵劫 。以 明修 行遠近。
T36n1741_p1043a17║   此位 二 佛剎微塵。以 明大悲行行漸漸深廣。
T36n1741_p1043a18║   令後學者倣之 。善財以 頌歎夜神德曰。不取
T36n1741_p1043a19║   內外法。無動 無所礙。清淨智慧眼。見佛神通
T36n1741_p1043a20║   力 。身為正法藏。心是無礙智。既得智光 照。復
T36n1741_p1043a21║   照諸群生。心習無邊業。莊嚴諸世 間。了 世 界
T36n1741_p1043a22║   是心。現身等眾生。知世 悉如夢。一 切佛如影。
T36n1741_p1043a23║   諸法皆如響。令眾無所著。為三世 眾生。念念
T36n1741_p1043a24║   是現身。而心無所住 。十方遍說法。無邊諸剎
T36n1741_p1043a25║   海。佛海眾生海。悉是一 塵中。此尊解脫力 。從
T36n1741_p1043a26║   我唯知此念念出生廣大喜莊嚴解脫門已
T36n1741_p1043a27║   下。是推德昇進。
T36n1741_p1043a28║   第六 現前 地。以 般若波羅蜜為主 。餘九為伴 。
T36n1741_p1043a29║   此菩提場如來會中者。以 明第六 以 智為菩
T36n1741_p1043b01║   提體。為智慧現前 。以 智慧能治無明。以 成大
T36n1741_p1043b02║   智悲故。又以 如來會不離智慧故。云 此菩提
T36n1741_p1043b03║   場眾會中。有主 夜神。名守護一 切城增長威
T36n1741_p1043b04║   力 者。以 明此正智慧善能守護一 切心境無
T36n1741_p1043b05║   明惡賊。不令得入 。以 明心境體無無明惡賊。
T36n1741_p1043b06║   自然消滅。大智法王自然出現。故名守護一
T36n1741_p1043b07║   切城增長威力 。善財見夜神。坐一 切寶光 明
T36n1741_p1043b08║   摩尼王師子之 座。摩尼王此云 離垢寶。以 明
T36n1741_p1043b09║   第六 地智慧現前 。破煩惱令清淨。自在如王。
T36n1741_p1043b10║   以 為座體。故名一 切寶光 明摩尼王師子之
T36n1741_p1043b11║   座。以 智慧光 明。能破長夜執障。以 設座名。無
T36n1741_p1043b12║   數夜神所共圍遶者。眾生圓滿也。現一 切眾
T36n1741_p1043b13║   生色相身等。如是對現一 切眾生前 。隨類調
T36n1741_p1043b14║   伏。廣如經說。問言發心久 近。云 經過於佛剎
T36n1741_p1043b15║   轉微塵劫 者。數法未詳。此第六 位 明般若波
T36n1741_p1043b16║   羅蜜境界。所現化利 。如經具 言。不可具 錄。善
T36n1741_p1043b17║   財頌歎夜神德曰。已行廣大妙慧海。已度無
T36n1741_p1043b18║   邊諸有海。長壽無患。智藏身威德光 明住 此
T36n1741_p1043b19║   眾。了 達法性如虛空。普入 三世 皆無礙。念
T36n1741_p1043b20║   念攀緣一 切境。心心永斷諸分別 。了 達眾生
T36n1741_p1043b21║   無有性。而於眾生起大悲。自餘廣如下文具
T36n1741_p1043b22║   說。從我唯知此甚深自在妙音解脫已下。是
T36n1741_p1043b23║   推德昇進。
T36n1741_p1043b24║   第七遠行地。以 方便 波羅蜜為主 。餘九為伴 。
T36n1741_p1043b25║   此佛會中者。以 明此位 以 智慧解脫力 。不離
T36n1741_p1043b26║   根本智妙慧。出超諸境界。無所染法門。以 方
T36n1741_p1043b27║   便 力 。還歸生死。超一 切普賢大願海。以 是義
T36n1741_p1043b28║   故。云 此佛會中。有一 夜神。名開敷一 切樹華
T36n1741_p1043b29║   者。以 明此第七地有行。有開發返還生死。同
T36n1741_p1043c01║   一 切眾生生死六 道行。而無捨離一 切眾生。
T36n1741_p1043c02║   成後佛果。如來大智大慈悲行。總由此位 起。
T36n1741_p1043c03║   隨流生死道。不出其中。而成大智悲海故。若
T36n1741_p1043c04║   無此地返還生死。同行攝生。但 得六 波羅蜜。
T36n1741_p1043c05║   出生死道。捨其後位 。佛十力 大悲總無。以 此
T36n1741_p1043c06║   夜神名開敷一 切樹華。覆陰開發一 切眾生
T36n1741_p1043c07║   行。遍在此位 故。是故六 十童女寶光 明為首。
T36n1741_p1043c08║   因依一 切法音圓滿蓋王所。發菩提心。以 明
T36n1741_p1043c09║   六 波羅蜜出世 智慧。迴入 生死。大慈悲心故。
T36n1741_p1043c10║   名六 十童女。王者今毘盧遮那佛是也。以 明
T36n1741_p1043c11║   不離根本智。修 六 度行。還以 六 波羅蜜出世
T36n1741_p1043c12║   之 道。迴入 生死。長養慈悲。便 於生死海。成一
T36n1741_p1043c13║   切智悲之 海。六 波羅蜜各具 十。故云 六 十。前
T36n1741_p1043c14║   以 出世 心多。此位 迴入 慈悲。故名童女。發心
T36n1741_p1043c15║   却還生死。身含法界。一 切星象。炳然在身。廣
T36n1741_p1043c16║   如經說。言發心久 近。云 經世 界海微塵劫 。此
T36n1741_p1043c17║   有二 義。一 明大慈深廣。二 表法。以 明迴前 六
T36n1741_p1043c18║   波羅蜜出世 心多障。於生死成大悲心。有爾
T36n1741_p1043c19║   許塵障。今已迴之 。故云 六 十童女。十住 之 中
T36n1741_p1043c20║   第七位 。以 休捨優 婆夷表之 。此十地第七。以
T36n1741_p1043c21║   六 十童女表之 。十住 有染習猶存。此位 雖與
T36n1741_p1043c22║   一 切眾生同行。心無染習。以 童女迴心表之 。
T36n1741_p1043c23║   以 明昇進漸勝。童女者今開敷樹華夜神是
T36n1741_p1043c24║   也。表七地却還生死。成大智悲行。同一 切凡
T36n1741_p1043c25║   夫。開敷眾生。悉同塵行。方便 利 生。皆同安樂
T36n1741_p1043c26║   故。名開敷一 切樹華。從我唯知此菩薩出生
T36n1741_p1043c27║   廣大喜光 明解脫門已下。是推德昇進。以 明
T36n1741_p1043c28║   此位 菩薩恒居苦流生死。利 益無限眾生。是
T36n1741_p1043c29║   菩薩廣大喜。恒入 法界虛空界。塵塵中無
T36n1741_p1044a01║   限身一 時恒濟故無休息也。是菩薩廣大喜
T36n1741_p1044a02║   故。
T36n1741_p1044a03║   第八 不動 地。以 願波羅蜜為主 。餘九為伴 。此
T36n1741_p1044a04║   道場中。有一 夜神。名大願精進力 救護一 切
T36n1741_p1044a05║   眾生。此道場中者。以 明無功 智成。不離本智。
T36n1741_p1044a06║   與本智體會故。名道場中。以 根本智體如虛
T36n1741_p1044a07║   空。性自無垢。若心會者。一 切諸繫煩惱總無。
T36n1741_p1044a08║   以 此智善治諸惑故。號道場中。有一 夜神。名
T36n1741_p1044a09║   大願精進力 救護一 切眾生者。以 明八 地無
T36n1741_p1044a10║   功 智成。念其本願。興悲利 生。無有盡極。因行
T36n1741_p1044a11║   立名也。善財見夜神在大眾中者。不離本智。
T36n1741_p1044a12║   行普賢滿法界眾生界行。是在眾中。坐普賢
T36n1741_p1044a13║   一 切宮殿摩尼藏師子之 座者。以 此位 修 行。
T36n1741_p1044a14║   會根本普光 明智為座體。以 根本普光 明智自
T36n1741_p1044a15║   體。無性無相。性自光 明。量同法界虛空界無
T36n1741_p1044a16║   邊。無表裏大小等量。普能含納一 切境界。總
T36n1741_p1044a17║   在其中。而同其體。以 為座體。以 普現法界國
T36n1741_p1044a18║   土摩尼寶網。羅覆其上者。以 明會根本智。一
T36n1741_p1044a19║   切隨方。國剎教化一 切眾生。所有教網。皆從
T36n1741_p1044a20║   根本智現差別 智。設無邊教網漉眾生。而成
T36n1741_p1044a21║   報果故。大意明從初 發心已來。會根本智。至
T36n1741_p1044a22║   此位 功 高智淨。行博教多悲寬。益廣報無盡
T36n1741_p1044a23║   也。夜神現日月星宿影像 身。現隨眾生心普
T36n1741_p1044a24║   令得見身。現等一 切眾生形相身。現無邊廣
T36n1741_p1044a25║   大色相海身。如是廣如經說。善財見已一 心
T36n1741_p1044a26║   頂禮。舉身投地。良久 乃起。合掌瞻仰者。地是
T36n1741_p1044a27║   物中之 卑。以 知識道真智朗。卑己敬之 。除我
T36n1741_p1044a28║   慢之 極也。合掌者契會也。瞻仰者智德可尊
T36n1741_p1044a29║   也善財問夜神言。發心久 如。初 以 智境答。後
T36n1741_p1044b01║   立時劫 答。初 智境答者。經云 。一 切法自性。等
T36n1741_p1044b02║   入 於諸法。真實之 性證無依法。捨離世 間。悉
T36n1741_p1044b03║   知諸法色相差別 。亦能了 達青黃赤白性。皆
T36n1741_p1044b04║   不實無有差別 。乃至我入 此解脫。了 知法性
T36n1741_p1044b05║   無差別 。而能示現無量色身。意明。智體與三
T36n1741_p1044b06║   世 體齊。雖大用神化遍周。無初 得法之 時可
T36n1741_p1044b07║   說。經中亦作日在空中。無時劫 喻等。亦作幻
T36n1741_p1044b08║   人住 世 教化喻。後方立時者。經云 。乃往古世
T36n1741_p1044b09║   過世 界海微塵數劫 。初 名善光 。以 為劫 初 。為
T36n1741_p1044b10║   勝光 王。太子名為善光 伏。是初 心之 因。舉此
T36n1741_p1044b11║   為初 發之 心及時劫 。其太子具 二 十八 相。以
T36n1741_p1044b12║   明九地十地四重因果未及。不具 三十二 相。
T36n1741_p1044b13║   在此身以 救地獄罪。發慈悲心。至如今。作夜
T36n1741_p1044b14║   天神。以 表此位 無功 智中。念本願力 。而行悲
T36n1741_p1044b15║   行。此位 法合諸佛。三加 七勸 法如前 。第八 地
T36n1741_p1044b16║   中具 文已釋。從我唯知此教化眾生善根解脫
T36n1741_p1044b17║   已下。是推德昇進。第九善慧地。以 力 波羅蜜
T36n1741_p1044b18║   為主 。餘九為伴 。此閻浮提有園林。名嵐毘尼
T36n1741_p1044b19║   林者。以 明此園是如來所生園。不云 國邑。都
T36n1741_p1044b20║   舉一 閻浮提之 境界。是如來降神受生誕生攝
T36n1741_p1044b21║   化之 境。然後次三千大千百億 閻浮提。乃至
T36n1741_p1044b22║   十方一 切剎海。乃至以 剎海塵中微細境界。
T36n1741_p1044b23║   皆有摩耶夫人坐此園林。如來受生誕化一 時
T36n1741_p1044b24║   同現。是故都言此閻浮提也。嵐毘尼林者。此
T36n1741_p1044b25║   云 樂勝光 園。以 如來欲降神時。十方一 切諸
T36n1741_p1044b26║   佛。悉放臍中光 明。來照此園。及照摩耶身。
T36n1741_p1044b27║   又此園林及地。常有光 明。時諸天龍神八 部。
T36n1741_p1044b28║   常作樂音。而為供 養。又此園林。常有眾寶莊
T36n1741_p1044b29║   嚴香華妙事 。見者悅樂故。為樂勝光 園。亦名
T36n1741_p1044c01║   無憂園。善財見妙德神。在一 切寶莊嚴閣中。
T36n1741_p1044c02║   坐寶蓮華師子之 座。以 神所居表神智德。重
T36n1741_p1044c03║   重行門。普虛樓閣。以 眾寶樹妙莊嚴。坐蓮華
T36n1741_p1044c04║   座者。以 表如來受生及誕生。是化眾生行故。
T36n1741_p1044c05║   坐蓮華座表之 。二 十億 那由他諸天恭敬圍
T36n1741_p1044c06║   遶。為說菩薩受生經。以 明智悲行滿故。以 明
T36n1741_p1044c07║   此位 智悲行圓。示現受生誕生。十地即受如
T36n1741_p1044c08║   來職位 。便 坐眾寶莊嚴蓮華座。量等百萬三
T36n1741_p1044c09║   千大千世 界。眷屬菩薩有十三千大千世 界
T36n1741_p1044c10║   微塵數。各坐蓮華座。周遍十方。是故九地行
T36n1741_p1044c11║   圓。十地果滿。經云 。菩薩有十種受生藏。如經
T36n1741_p1044c12║   廣明。如妙德神云 。經百年。世 尊果從兜 率天。
T36n1741_p1044c13║   而來生此者。以 從八 地處兜 率天。至九地降
T36n1741_p1044c14║   神。誕生以 為百年。一 地中修 一 波羅蜜行。一
T36n1741_p1044c15║   波羅蜜中。有百波羅蜜行滿。故來生此園。以
T36n1741_p1044c16║   一 十百。總是大數之 本。以 表萬行圓滿。即受
T36n1741_p1044c17║   生也。以 十地之 果。以 八 地無功 之 智。任運成
T36n1741_p1044c18║   故。如來欲受生時。園中有十種相。具 如經文。
T36n1741_p1044c19║   摩耶夫人腹中。及身毛孔。普現十方國剎。及
T36n1741_p1044c20║   世 界海。一 切塵中。一 時普現菩薩受生自在。
T36n1741_p1044c21║   廣如經說。如菩薩欲誕生時。摩耶夫人前 。忽
T36n1741_p1044c22║   然從金剛 際出大蓮華。名一 切寶莊嚴藏。金
T36n1741_p1044c23║   剛 為莖。眾寶為鬚。如意寶王而為其臺。有十
T36n1741_p1044c24║   佛剎微塵數葉。一 切皆摩尼所成。自餘莊嚴
T36n1741_p1044c25║   具 如經說。此是如來初 誕生第十相。以 明如
T36n1741_p1044c26║   來福智所感。十方一 切諸佛。放臍中光 明。名
T36n1741_p1044c27║   菩薩受生自在燈者。以 明臍中是受生之 始。
T36n1741_p1044c28║   臍向上長頭身。臍向下長腰脚。向上是陽。向
T36n1741_p1044c29║   下是陰。如樹巢。向上生莖幹。向下生根鬚。以
T36n1741_p1045a01║   臍是受生之 始故。十方諸佛。放臍中光 明。名
T36n1741_p1045a02║   菩薩受生自在燈。畢洛叉樹。此云 高顯。為如
T36n1741_p1045a03║   來在此樹下生。此樹枝幹莊嚴殊勝高顯故。
T36n1741_p1045a04║   善財問得法久 近云 。往古過億 佛剎微塵數
T36n1741_p1045a05║   劫 。復過是數。時有世 界。名為普賢悅樂。八 十
T36n1741_p1045a06║   那由他佛於中出現。第一 佛於寶焰眼王夫
T36n1741_p1045a07║   人號喜光 。於彼示現之 時。妙德神以 為佛乳
T36n1741_p1045a08║   母。從是以 來念念。常見毘盧遮那佛示現。菩
T36n1741_p1045a09║   薩受生海。十方世 界。及一 切塵中。菩薩受生
T36n1741_p1045a10║   自在。亦恭敬供 養承事 。聽所說法。從我唯知
T36n1741_p1045a11║   此菩薩於無量劫 遍一 切處示現受生周遍供
T36n1741_p1045a12║   養自在解脫已下。推德昇進。論主 以 偈讚菩
T36n1741_p1045a13║   薩受生自在法行。頌曰。普光 智體如虛空。無
T36n1741_p1045a14║   有中邊大小量。蠢動 含識皆同體。無自無他
T36n1741_p1045a15║   性平等。以 本願力 慈悲心。方便 現生名為父。
T36n1741_p1045a16║   或現蓮華中化生。或以 慈悲幻生母。如是念
T36n1741_p1045a17║   念滿十方。對現色身如雲布。一 切剎塵普現
T36n1741_p1045a18║   身。隨根影現無來去。智體本性無形色。無住
T36n1741_p1045a19║   無依無有處。一 念普現色身雲。各各不同非
T36n1741_p1045a20║   念慮。無功 大智恒自在。十方誕生無罣礙。無
T36n1741_p1045a21║   像 法中現妙像 。引接迷流達虛妄。善達心境
T36n1741_p1045a22║   非一 二 。亦達諸像 亦無像 。一 塵境界智幻生。
T36n1741_p1045a23║   智體如空幻皆寂。若了 智境無體性。作與不
T36n1741_p1045a24║   作本無跡。菩薩以 是得其源。常如萬法絕攀
T36n1741_p1045a25║   緣。非是心緣彼諸境。只為無功 智印然。無功
T36n1741_p1045a26║   大智滿虛空。受生誕化總其中。一 念遍含三
T36n1741_p1045a27║   世 法。時日本來無始終。以 智本無大小量。以
T36n1741_p1045a28║   是化徹微塵中。
T36n1741_p1045a29║   略釋新華嚴經修 行次第決疑論卷四之 上
T36n1741_p1045b01║   
T36n1741_p1045b02║   略釋新華嚴經修 行次第決疑論
T36n1741_p1045b03║   卷四之 下
T36n1741_p1045b04║   
T36n1741_p1045b05║   　　　　大唐北京李通玄撰
T36n1741_p1045b06║   第十法雲地。以 智波羅蜜為主 。餘九為伴 。此
T36n1741_p1045b07║   迦毘羅城。有釋種女。名曰瞿波者。以 明十地
T36n1741_p1045b08║   行。不離本處。與初 地同處。以 表菩提體無先
T36n1741_p1045b09║   後。始終不移。故云 迦毘羅城有釋氏女。瞿波
T36n1741_p1045b10║   者。乃是如來往古為太子時妻。是過百佛剎
T36n1741_p1045b11║   微塵劫 有王。名智山。王有太子。名善光 。有居
T36n1741_p1045b12║   士女。名淨日。善光 太子出家為比丘。於淨德
T36n1741_p1045b13║   林中住 。入 城乞食。淨日女見善光 比丘。因生
T36n1741_p1045b14║   染愛。便 解身瓔珞并珠。置其鉢中。便 即發菩
T36n1741_p1045b15║   提心。於二 百五 十劫 。不復墮三惡道。常生勝
T36n1741_p1045b16║   樂處。常見善光 比丘。經二 百五 十劫 。後生於
T36n1741_p1045b17║   善現家。蓮華化生。見財主 王。有太子。名威
T36n1741_p1045b18║   德。太子納為妻。因此之 後。常共太子供 養諸
T36n1741_p1045b19║   佛。乃至聞法得道。迄至如來。為太子時。還為
T36n1741_p1045b20║   其妻。是往昔本願因緣常為其妻。依古德云 。
T36n1741_p1045b21║   如來為太子時。有三夫人。一 羅睺羅母。耶輸
T36n1741_p1045b22║   陀羅。作比丘尼。二 名瞿波。作善財十地善知
T36n1741_p1045b23║   識。三名摩奴舍。未詳所在。夫如來神智性同
T36n1741_p1045b24║   虛空。非物像 能與其類。如其智體。非情想能
T36n1741_p1045b25║   得其跡。但 以 無形質之 妙靈。而十方隨根。普
T36n1741_p1045b26║   應對上根之 類。蓮華出現。應中下之 流。母胎
T36n1741_p1045b27║   誕生。只為本願慈善力 故。於十方世 界。隨物
T36n1741_p1045b28║   現形。豈有存妻子。而居世 間也。但 為化凡引
T36n1741_p1045b29║   俗 。示生人間。八 萬四千塵心迷皆同行。化妻
T36n1741_p1045c01║   幻子。化幻眾生。示現處纏。難捨能捨。對三乘
T36n1741_p1045c02║   之 種。捨諸飾好。應一 乘佛果之 門。即具 華冠
T36n1741_p1045c03║   瓔珞九十七種大人之 相。及十華藏世 界微
T36n1741_p1045c04║   塵等相。今以 瞿波女。以 表一 乘智境。無別 求
T36n1741_p1045c05║   出世 。全 以 根本智。普印世 間。萬境全 真。更不
T36n1741_p1045c06║   說他方別 有淨土。便 以 瞿波女用。同真性無
T36n1741_p1045c07║   取捨法。便 將表法。便 明十地道滿。法喜為妻
T36n1741_p1045c08║   也。一 切境界。總是法樂。是故法華會三歸一
T36n1741_p1045c09║   乘。故說世 間相常住 。是法住 法位 。全 將世 間。
T36n1741_p1045c10║   以 為解脫。無別 欣厭也。又此經集會人間眾。
T36n1741_p1045c11║   但 有五 百優 婆塞。五 百優 婆夷。五 百童子。五
T36n1741_p1045c12║   百童女。一 萬諸龍。但 集世 間俗 眾。無比丘出
T36n1741_p1045c13║   世 眾。如來是福智大慈悲圓滿之 行。世 間無
T36n1741_p1045c14║   厭形相也。今以 瞿波女。表十地法悅。無取捨
T36n1741_p1045c15║   法。是故淨名經云 。法喜以 為妻。慈悲心為女。
T36n1741_p1045c16║   善財至菩薩集會普現法界普光 明法堂者。至
T36n1741_p1045c17║   十轉法輪智滿故。此是初 會菩提場所契會
T36n1741_p1045c18║   普光 明智。亦是第二 會普光 殿。從第二 會自
T36n1741_p1045c19║   起信 進修 行。至此十地。自以 智慧道滿。同諸
T36n1741_p1045c20║   佛法輪之 智慧。以 此為終。故號菩薩集會普
T36n1741_p1045c21║   現法界普光 明講堂。其中有主 宮殿神。名無
T36n1741_p1045c22║   憂德。并一 萬守宮殿神。來迎善財。讚歎善財
T36n1741_p1045c23║   所修 行善根。是入 十地之 因。見瞿波女。是十
T36n1741_p1045c24║   地之 果。一 萬守宮殿神。是守護十地智悲之
T36n1741_p1045c25║   行。瞿波女曾供 養無數諸佛。久 遠劫 來承事
T36n1741_p1045c26║   毘盧遮那。自身位 登十地。猶言未了 菩薩身
T36n1741_p1045c27║   及身業。亦不知心智。諸劫 所行之 道。以 未入
T36n1741_p1045c28║   等覺位 普賢行門。至十地道滿。須捨見道煩
T36n1741_p1045c29║   惱。禪三昧上煩惱。涅槃清淨樂上煩惱。總捨
T36n1741_p1046a01║   恒入 世 間。一 切眾生前 對現色身。教化利 樂。
T36n1741_p1046a02║   是恒常之 道。更無欣進出世 三昧涅槃解脫。
T36n1741_p1046a03║   習氣之 心。以 是如經中十地行滿。以 無量三
T36n1741_p1046a04║   昧推求普賢。了 不能見佛。勸 令以 想念求覓。
T36n1741_p1046a05║   方見普賢在十方一 切佛所。或來或去。以 是
T36n1741_p1046a06║   瞿波立樣。以 成後學令知軌則 。修 行不惑。從
T36n1741_p1046a07║   我唯得此觀察菩薩三昧海解脫已下。是推
T36n1741_p1046a08║   德昇進。
T36n1741_p1046a09║   已上十地善知識竟。十一 地等覺位 普賢行
T36n1741_p1046a10║   如下。從前 十住 初 心至十住 滿。師子幢王女。
T36n1741_p1046a11║   且得一 分世 間出世 間智慈圓滿。從十行初
T36n1741_p1046a12║   至十行滿。出家外道名為遍行。且得一 分隨
T36n1741_p1046a13║   行行上。不壞出家無染解脫。從十迴向初 至
T36n1741_p1046a14║   十迴向滿。見天地之 神。以 於世 間生死智悲
T36n1741_p1046a15║   之 行含養自在。從十地初 至十地滿。見瞿波
T36n1741_p1046a16║   女。於菩薩集會普現法界講堂。及無憂德神。
T36n1741_p1046a17║   及一 萬守宮殿神。以 十地道齊諸佛智慧。轉
T36n1741_p1046a18║   法輪中。智慈自在。從十一 地等覺位 普賢菩
T36n1741_p1046a19║   薩行門。初 摩耶夫人至十一 地滿。見德生童
T36n1741_p1046a20║   子有德童女。以 恒往十方生死六 道。入 幻住
T36n1741_p1046a21║   門。是等覺位 之 功 終。文殊師利 彌勒 如來普
T36n1741_p1046a22║   賢菩薩三人。總通是五 位 及十信 位 中一 理
T36n1741_p1046a23║   智妙行之 體用法界之 門。從初 發心來至五
T36n1741_p1046a24║   位 滿。皆不離此三法。文殊是三空解脫之 妙
T36n1741_p1046a25║   慧。妙簡正邪之 理。彌勒 如來寄同此教。一 生
T36n1741_p1046a26║   至佛果故。是根本普光 明智。普賢是根本普
T36n1741_p1046a27║   光 明智中差別 智利 眾生行門。三法是一 體
T36n1741_p1046a28║   用之 門。即於諸法而能自在。此之 三法成此
T36n1741_p1046a29║   一 部經之 教體。故名一 乘圓教也。從十信 心
T36n1741_p1046b01║   修 行至五 位 未終。常以 文殊師利 為揀擇引
T36n1741_p1046b02║   導之 首。普賢為伴 。至入 法界之 果門。即普賢
T36n1741_p1046b03║   為首。文殊為伴 。根本智常為此二 法無染之
T36n1741_p1046b04║   體。若根本智未明。籍妙慧觀照顯發。若根本
T36n1741_p1046b05║   智明。即妙慧是根本智妙使。普賢是根本智
T36n1741_p1046b06║   中萬行之 體。總是一 法理智大悲體用分三。
T36n1741_p1046b07║   若不如是合離分張。修 行者不知有智悲體
T36n1741_p1046b08║   用通塞自在。文殊師利 出善住 樓閣。南行化
T36n1741_p1046b09║   利 人間。啟發童蒙故。名文殊師利 童子。菩薩
T36n1741_p1046b10║   以 化童蒙。見道智因行立名。是故未見道時。
T36n1741_p1046b11║   由慧顯得本智。見道之 後。慧為佛之 使也。觀
T36n1741_p1046b12║   察取意可知。總是理智體用互 參。　等覺位 初
T36n1741_p1046b13║   以 檀波羅蜜為主 。餘九為伴 。此世 界中。有佛
T36n1741_p1046b14║   母摩耶者。此位 能以 處生死中。大慈悲心普
T36n1741_p1046b15║   含攝一 切世 間之 境界。不分內外。東西南北
T36n1741_p1046b16║   直言此世 界中也。佛母者。如來以 大慈悲心
T36n1741_p1046b17║   為母體。能發大智慧。教化眾生故。實無如世
T36n1741_p1046b18║   間父母所生。為大慈大悲不違初 發心。本願
T36n1741_p1046b19║   力 化眾生故。宜應所見。以 其自智。幻作父母。
T36n1741_p1046b20║   化作妻子。或現蓮華化生。種種生法。同眾生
T36n1741_p1046b21║   行。宜應化現。總是如來一 智之 境。隨宜幻生。
T36n1741_p1046b22║   何 得有父母誕生入 胎出胎去住 之 相。望其自
T36n1741_p1046b23║   智。以 智體神妙。無色無形。無跡無垢。自體清
T36n1741_p1046b24║   淨。及隨本願。大慈悲力 有依正二 報功 德。福
T36n1741_p1046b25║   智莊嚴。如光 影像 。不可提摩。隱現自在。如慈
T36n1741_p1046b26║   氏樓閣。如華藏世 界是也。共一 切眾生。同住
T36n1741_p1046b27║   各不相礙身為正報。國土為依報。亦依正二
T36n1741_p1046b28║   報互 相參入 。如帝釋寶網光 影相參重重無
T36n1741_p1046b29║   盡。如是摩耶夫人。如來眷屬。總是同一 切根
T36n1741_p1046c01║   本之 智幻化所生。以 接童蒙故。以 大慈悲為
T36n1741_p1046c02║   母。幻生佛故。如十住 之 末。從智生慈悲。即師
T36n1741_p1046c03║   子幢王女。名曰慈行。此等覺位 即慈悲生智。
T36n1741_p1046c04║   即以 母生佛。昇進次第如然。善財歎。摩耶夫
T36n1741_p1046c05║   人身。是超六 處。離一 切著智。無礙道具 清淨
T36n1741_p1046c06║   法身。以 如幻業而現化身。以 如幻智而現世
T36n1741_p1046c07║   間。以 如幻影而持佛法身。乃至無依處身。廣
T36n1741_p1046c08║   如經說。善財先見主 城神。名寶眼。眷屬圓滿
T36n1741_p1046c09║   者。是悲中之 智眼。引接眾生故。先見也。以 雜
T36n1741_p1046c10║   色寶華散善財者。以 明入 大慈悲行。非一 種
T36n1741_p1046c11║   行。行無量種種行。是以 眾色寶華而散善財。
T36n1741_p1046c12║   又勸 善財二 十八 種守護心城法門。意令修
T36n1741_p1046c13║   行大慈悲。處生死行。廣大無限。於生死行中。
T36n1741_p1046c14║   不貪境界。但 欲成就如來十力 。廣如經說。意
T36n1741_p1046c15║   明欲入 生死。成大悲行。不捨智業。本清淨法
T36n1741_p1046c16║   大悲圓滿。普周世 間。謂和無二 。不令有滯。此
T36n1741_p1046c17║   二 十八 種守護心城法。是和智悲。成普賢入
T36n1741_p1046c18║   生廣大行門。令不染不離。是入 生死。成大慈
T36n1741_p1046c19║   悲。前 方便 故。是故先見寶眼主 城神也。又云 。
T36n1741_p1046c20║   佛子。菩薩摩訶薩。若能如是修 心城。則 能積
T36n1741_p1046c21║   集一 切善法。何 以 故。蠲除一 切諸障故。所謂
T36n1741_p1046c22║   見佛障。聞法障。供 養如來障。攝諸眾生障。淨
T36n1741_p1046c23║   佛國土障。此有五 種障。皆是有所欣求功 德
T36n1741_p1046c24║   善法。懼生死心。非是真入 無作任運大慈悲
T36n1741_p1046c25║   者。故今欲見此位 善知識者。常除如是等五
T36n1741_p1046c26║   障之 心。不用功 力 。則 便 得見。以 明十地道滿。
T36n1741_p1046c27║   入 等覺位 。普賢大慈悲。處世 間眾生海。當除
T36n1741_p1046c28║   此五 障。方得見摩耶之 身。此乃是不求出世 。
T36n1741_p1046c29║   不求功 德。不求見佛。不求聞法。純以 無作大
T36n1741_p1047a01║   慈悲。一 往同一 切眾生生死流。教化利 物。無
T36n1741_p1047a02║   有身心所求果報。及懼生死。爾時有身眾神。
T36n1741_p1047a03║   名蓮華法德。及妙華光 明無量諸神前 後圍
T36n1741_p1047a04║   遶。從道場出。住 虛空中。以 妙音聲種種稱歎。
T36n1741_p1047a05║   是處生死海。住 法空。無染之 行滿。摩耶夫人。
T36n1741_p1047a06║   從耳璫放無量色光 明網。普照無邊諸佛世
T36n1741_p1047a07║   界。令善財見十方無邊國土一 切諸佛。其光
T36n1741_p1047a08║   明網右遶世 間。經一 匝還來。入 善財頂。乃至
T36n1741_p1047a09║   遍入 身諸毛孔。善財即得淨明眼。永離一 切
T36n1741_p1047a10║   愚癡暗。故得離翳眼。能了 一 切眾生性故。廣
T36n1741_p1047a11║   如經說。何 故耳璫放光 。以 六 根之 中意根。以
T36n1741_p1047a12║   成智業。餘五 根中耳根。隨用為勝。以 表大慈
T36n1741_p1047a13║   悲救苦海。以 遍法界之 眾生界。聞聲即救。不
T36n1741_p1047a14║   待見身。且取耳能遠聞過餘四故。且如雷震
T36n1741_p1047a15║   百里耳根得聞。若有大聲千里亦聞。四根不
T36n1741_p1047a16║   及。以 表慈悲之 光 耳根為體。光 照諸佛國土。
T36n1741_p1047a17║   次照世 間。以 慈悲之 光 。照佛國眾生國一 體
T36n1741_p1047a18║   無二 。從善財頂入 。然後遍入 身。及毛孔皆遍
T36n1741_p1047a19║   者。以 明大慈悲光 普周。高卑等入 。體同一 性。
T36n1741_p1047a20║   大智光 明眉間起。受生光 明臍輪起。大慈悲
T36n1741_p1047a21║   光 摩耶耳璫起。四十心光 手中起。十信 光 足
T36n1741_p1047a22║   下千輻輪中起。十住 光 足指端起。十行光 足
T36n1741_p1047a23║   趺上起。十迴向光 膝上起。十住 中第六 住 海
T36n1741_p1047a24║   幢比丘眼中放日輪光 。照惡道苦。善財蒙光
T36n1741_p1047a25║   入 身。能了 一 切眾生性者。以 同體大悲。能了
T36n1741_p1047a26║   一 切眾生性故。次見守護菩薩堂羅剎鬼王。
T36n1741_p1047a27║   名曰善眼。與其眷屬一 萬羅剎俱 。於虛空中。
T36n1741_p1047a28║   以 眾妙華。散善財上。明羅剎是女。住 在大海
T36n1741_p1047a29║   之 中。有大勢 力 。能食噉眾生。而得自在。亦能
T36n1741_p1047b01║   遊空。以 明菩薩以 法空大智。常居生死海。守
T36n1741_p1047b02║   護一 切眾生。而無捨離。以 為宮殿。而能飡噉
T36n1741_p1047b03║   一 切眾生無明貪瞋癡愛熱惱血肉故。以 羅
T36n1741_p1047b04║   剎王表之 。取此居大海中。力 用殘害速疾為
T36n1741_p1047b05║   像 也。散眾華於善財上者。以 大慈悲是行故。
T36n1741_p1047b06║   是故散華也。勸 歎善財。令入 大慈悲之 行。廣
T36n1741_p1047b07║   如經說。羅剎王為善財說求善知識法。善男
T36n1741_p1047b08║   子。汝應頂禮十方。求善知識。正念思惟一 切
T36n1741_p1047b09║   境界。求善知識。勇 猛自在。遍遊十方。求善知
T36n1741_p1047b10║   識。乃至觀身觀心。如幻如夢如影。求善知識。
T36n1741_p1047b11║   善財受行其教。即時覩見大寶蓮華從地踊
T36n1741_p1047b12║   出。所有莊嚴廣如經說。以 明大慈悲為地。大
T36n1741_p1047b13║   慈悲行為蓮華。能起大慈悲心。為摩耶夫人
T36n1741_p1047b14║   身。誕生諸佛。以 明從悲起智。以 明萬事 皆是
T36n1741_p1047b15║   大智大慈悲。幻生諸法。度脫眾生。是如幻智
T36n1741_p1047b16║   中。幻生自在無礙。方如大智大慈悲功 終不
T36n1741_p1047b17║   可得。智淨如空。守空而住 。不可但 隨悲逐行。
T36n1741_p1047b18║   迷彼智門。皆須圓備 。如主 城神。一 度和會慈
T36n1741_p1047b19║   智之 行。身眾神及摩耶耳璫放光 。一 度和會
T36n1741_p1047b20║   智悲之 體用。羅剎王一 度和會智悲之 體。如
T36n1741_p1047b21║   是三度勸 發和會。觀行次第因緣成竟。方始
T36n1741_p1047b22║   蓮華從地踊出。具 眾寶莊嚴。摩耶居中而坐。
T36n1741_p1047b23║   坐於眾妙寶座。一 切諸莊嚴中。起化莊嚴。及
T36n1741_p1047b24║   摩耶夫人。出化身雲。遍周十方。成就一 切眾
T36n1741_p1047b25║   生。廣如經說。乃至善財等摩耶所化。總現其
T36n1741_p1047b26║   前 。亦廣如經說。如摩耶夫人。身相如本。乃能
T36n1741_p1047b27║   容受十佛剎微塵數菩薩眾海。八 萬諸龍等
T36n1741_p1047b28║   眾。悉在腹中。菩薩於腹中受生時。於摩耶夫
T36n1741_p1047b29║   人腹中遊行自在。一 步過三千大千世 界。一
T36n1741_p1047c01║   一 步皆悉如是。乃至一 切行普賢行。普賢行
T36n1741_p1047c02║   者。受生菩薩教化眾生。悉在其中。故知。只是
T36n1741_p1047c03║   諸佛大慈悲母體也。如經所說。不可具 言。善
T36n1741_p1047c04║   財問摩耶得法久 近。云 。乃往古世 過不可思
T36n1741_p1047c05║   議非最後身菩薩神通道眼所知劫 數。是得
T36n1741_p1047c06║   法久 近。從我唯知此菩薩大願智幻解脫門
T36n1741_p1047c07║   已下。是推德昇進。
T36n1741_p1047c08║   第二 戒波羅蜜為主 。餘九為伴 。善知識。於此
T36n1741_p1047c09║   世 界三十三天有王。名正念。此是前 十住 中
T36n1741_p1047c10║   正念天子。其王有女。名天主 光 。以 明此位 以
T36n1741_p1047c11║   慈悲為戒體。以 天主 是智。女是慈悲。以 此位
T36n1741_p1047c12║   智悲圓滿為戒體。名天主 光 者。天為淨也。主
T36n1741_p1047c13║   者入 生死中。主 持教法。以 利 眾生。光 者雖處
T36n1741_p1047c14║   生死塵勞 。大悲同行。攝取眾生。同纏不污。戒
T36n1741_p1047c15║   光 具 足。名天主 光 。得無礙念清淨莊嚴解脫
T36n1741_p1047c16║   門。
T36n1741_p1047c17║   第三忍波羅蜜為主 。餘九為伴 。迦毗羅城。有
T36n1741_p1047c18║   童子師。名為遍友。善財請法。便 指此城中有
T36n1741_p1047c19║   童子。名善知眾藝。此兩位 善知識。共成主 伴 。
T36n1741_p1047c20║   以 例 儒 門。如此孔丘顏回是也。以 教童蒙故。
T36n1741_p1047c21║   一 名童子。說四十二 字母。具 在經說。說四十
T36n1741_p1047c22║   二 字母時。以 四十二 般若波羅蜜為首。入 無
T36n1741_p1047c23║   量無數般若波羅蜜門。善知眾藝菩薩解脫
T36n1741_p1047c24║   門是也。
T36n1741_p1047c25║   第四精進波羅蜜為主 。餘九為伴 。
T36n1741_p1047c26║   第五 禪波羅蜜為主 。餘九為伴 。此摩竭提國
T36n1741_p1047c27║   有一 聚落。彼中有城。名婆怛那。有優 婆夷。號
T36n1741_p1047c28║   曰賢勝。此城在南印度。此名喜增益。得無依
T36n1741_p1047c29║   處道場。說隨六 處中。各得無盡智性。於世 間
T36n1741_p1048a01║   出世 間法。無不了 知。陰陽五 行醫方眾藝。無
T36n1741_p1048a02║   不博達。以 隨用為禪體。
T36n1741_p1048a03║   第六 般若波羅蜜為主 。餘九為伴 。南方有城。
T36n1741_p1048a04║   名為沃田。彼有長者。名為堅固解脫。得法門
T36n1741_p1048a05║   名菩薩無著念清淨莊嚴者。以 智慧體本無
T36n1741_p1048a06║   所著。以 一 切心境悉皆無故。名為清淨。妙慧
T36n1741_p1048a07║   能生眾生善根。故城名沃田。以 智慧能破無
T36n1741_p1048a08║   明故。長者名堅固。
T36n1741_p1048a09║   第七方便 波羅蜜為主 。餘九為伴 。即此城有
T36n1741_p1048a10║   長者。名為妙月。以 第六 智慧。即不異方便 波
T36n1741_p1048a11║   羅蜜故。以 智慧能淨煩惱故。名為妙月。雖以
T36n1741_p1048a12║   方便 行。入 於生死。恒以 淨智相應故。宅有光
T36n1741_p1048a13║   明。得智光 明法門。
T36n1741_p1048a14║   第八 願波羅蜜為主 。餘九為伴 。南方有城。名
T36n1741_p1048a15║   出生。以 明無功 妙智現前 。以 本願力 大慈悲
T36n1741_p1048a16║   行故。城名出生。有長者。名無勝軍。以 無功 之
T36n1741_p1048a17║   智。善破異道。無能勝者。故名無勝軍。得無盡
T36n1741_p1048a18║   相法門者。以 無功 之 智。量同虛空。於一 切世
T36n1741_p1048a19║   界。常現等眾生。無量身相。而無不濟度眾生
T36n1741_p1048a20║   故。
T36n1741_p1048a21║   第九力 波羅蜜為主 。餘九為伴 。此城南有一
T36n1741_p1048a22║   聚落。名為法者。此是法師位 。以 將一 切世 間
T36n1741_p1048a23║   萬境。總為法聚落故。有婆羅門。名最寂靜者。
T36n1741_p1048a24║   以 表萬法心境總寂靜故。一 切方無不寂靜。
T36n1741_p1048a25║   婆羅門者是寂靜故。表世 無法不靜故。得誠
T36n1741_p1048a26║   願語解脫者。以 明出言。誠諦的無虛謬。皆稱
T36n1741_p1048a27║   眾生念願所求故。以 誠願語。又自所出言。更
T36n1741_p1048a28║   不移改。皆堪為法。
T36n1741_p1048a29║   第十智波羅蜜為主 。餘九為伴 。南方有城。名
T36n1741_p1048b01║   妙意華門。以 明此位 妙行圓滿。智悲行圓。隨
T36n1741_p1048b02║   十方一 切眾生意。皆為現身。一 時普遍故。童
T36n1741_p1048b03║   子名德生。表智。童女名有德。表慈悲。以 此位
T36n1741_p1048b04║   智悲二 行已滿。將一 男一 女。共成一 位 而像
T36n1741_p1048b05║   之 。又以 十方恒處。一 切同行隨流。攝生利
T36n1741_p1048b06║   物。以 智悲無染習故。以 童子童女像 之 。然實
T36n1741_p1048b07║   要須小男小女。佛行如之 。又表諸人行行。常
T36n1741_p1048b08║   具 慈悲柔和謙順。無自憍慢故。以 小男小女
T36n1741_p1048b09║   表之 。於一 切國。恒以 智幻生種種身。行種種
T36n1741_p1048b10║   行。起種種色相。化種種眾生。無古無今。無終
T36n1741_p1048b11║   無始。常無斷絕。如化人出生。如幻人住 世 化
T36n1741_p1048b12║   幻眾生。尋常等遍故。得如幻住 門。以 智幻生。
T36n1741_p1048b13║   住 幻住 法。無心意識。化利 眾生。
T36n1741_p1048b14║   已下五 十箇善知識。五 位 行滿。如海岸國彌
T36n1741_p1048b15║   勒 如來。是根本智圓三世 。在樓閣中。却指善
T36n1741_p1048b16║   財。令見初 知識文殊師利 。以 明至果不離於
T36n1741_p1048b17║   因也。時不遷智不異故。便 聞普賢菩薩名。乃
T36n1741_p1048b18║   至菩提道場金剛 藏蓮華座前 。起願自見其
T36n1741_p1048b19║   身。等普賢身。普賢摩善財頂。總是一 生修 行。
T36n1741_p1048b20║   五 位 行滿。不離初 發菩提心。根本普光 明金
T36n1741_p1048b21║   剛 智無相法身。成滿普賢無邊妙行。時不遷
T36n1741_p1048b22║   智不異處不移。猶如夢人不離一 處一 時一
T36n1741_p1048b23║   身一 心。而夢見作種種歲月時日。遊行種種
T36n1741_p1048b24║   國土。作種種事 業。而忽惺覺。不離本一 時之
T36n1741_p1048b25║   間作夢也。以 明根本智。觀一 切世 間萬法境
T36n1741_p1048b26║   界。如夢以 覺者。萬事 不遷不移。如光 如影。如
T36n1741_p1048b27║   幻人住 世 。無心無體。不延不促 。一 切處文殊
T36n1741_p1048b28║   師利 同聲頌云 。一 念普觀無量劫 。無去無來
T36n1741_p1048b29║   亦無住 。如是了 知三世 事 。超諸方便 成十力 。
T36n1741_p1048c01║   以 文殊師利 明無相法身空慧。佛是根本普
T36n1741_p1048c02║   光 明智。普賢是根本智中差別 智萬行也。以
T36n1741_p1048c03║   此三法是一 法體用。圓滿之 門成。五 位 中五
T36n1741_p1048c04║   十重因果始終。為一 體用周遍門。皆以 十波
T36n1741_p1048c05║   羅蜜為行體。一 中具 十。十中具 百。五 位 之 中
T36n1741_p1048c06║   隨昇進。處不同。五 位 中有五 百波羅蜜。五 位
T36n1741_p1048c07║   中五 十箇善知識。一 一 中皆有因有果。五 十
T36n1741_p1048c08║   重因果共有一 百。不離本十波羅蜜行。為一
T36n1741_p1048c09║   十。總一 百一 十重因果。總以 十波羅蜜為行
T36n1741_p1048c10║   體。文殊及佛根本智。普賢差別 智。以 為大體
T36n1741_p1048c11║   修 行。倣之 不失其大道。永決疑網。不錯修 行。
T36n1741_p1048c12║   猶如大路善置牌牓。令行者除疑故。此等覺
T36n1741_p1048c13║   位 中。普賢行位 。同世 人士。不全 現異相。以 引
T36n1741_p1048c14║   凡流故。得道之 後。常在十方生死。以 智幻生
T36n1741_p1048c15║   其身。任眾生感見不同。恒化利 故。住 幻住 門。
T36n1741_p1048c16║   無出沒故。以 神智妙用。遍周恒無作故。以 如
T36n1741_p1048c17║   響智應物成音。無生住 滅故。以 如空智日。恒
T36n1741_p1048c18║   大光 明普照十方。無中邊故。以 智境界。入 十
T36n1741_p1048c19║   光 影身。如天帝網重重影。像 無去無來故。一
T36n1741_p1048c20║   如德生童子有德童女。智悲齊圓。處幻住 門。
T36n1741_p1048c21║   以 智幻生十方等眾生量身。教化成就一 切
T36n1741_p1048c22║   眾生。同普賢道。無有休息也。
T36n1741_p1048c23║   略釋新華嚴經修 行次第決疑論卷四之 下
T36n1741_p1048c24║   
T36n1741_p1048c25║   
T36n1741_p1048c26║   　　決疑論後記
T36n1741_p1048c27║   
T36n1741_p1048c28║   太原府壽陽方山李長者造論所。昭化院記。
T36n1741_p1048c29║   元 祐戊申七月。商英遊五 臺山。中夜於祕魔
T36n1741_p1049a01║   嵒金色光 中。見文殊師利 菩薩。慨悟時節。誓
T36n1741_p1049a02║   窮學佛。退而閱華嚴經義疏。汗漫罔知統類。
T36n1741_p1049a03║   九月出按壽陽。聞縣東三十五 里。有方山昭
T36n1741_p1049a04║   化院。乃長者造論之 所。齋戒往謁焉。至則 於
T36n1741_p1049a05║   破屋之 下散帙之 間。得華嚴修 行決疑論四
T36n1741_p1049a06║   卷。疾讀數紙。疑情頓釋。因詰主 僧 曰。聖賢游
T36n1741_p1049a07║   止之 地。奚其破落如此耶。僧 曰。長者坐亡於
T36n1741_p1049a08║   此山久 矣。神之 所游。緣之 所赴。年穀常熟。而
T36n1741_p1049a09║   物不疵癘。此方之 人。乃相與腥羶乎方山之
T36n1741_p1049a10║   鬼。莫吾長者之 敬。院以 此貧。吾惟古之 使者。
T36n1741_p1049a11║   毀淫祀或多至數千所。即移縣廢鬼祠。置長
T36n1741_p1049a12║   者像 。為民祈福。十月七日治地基。八 日白圓
T36n1741_p1049a13║   光 現於山南。於是父老叩頭悲淚曰。不知長
T36n1741_p1049a14║   者之 福吾土也。請并院新之 。施心雲起。不唱
T36n1741_p1049a15║   而和。主 僧 伻 圓來告。太師曾公 子宣聞其事 。
T36n1741_p1049a16║   謂商英曰。子盍發明長者之 意而記之 。使學
T36n1741_p1049a17║   華嚴者益生大信 。而知所宗。則 長者放光 。以
T36n1741_p1049a18║   累子也不虛矣。商英曰。蒙塞何 足以 知長者。
T36n1741_p1049a19║   雖然嘗試以 管窺之 。夫華嚴之 為教也。其佛
T36n1741_p1049a20║   與一 乘菩薩之 事 乎。始終一 念也。今昔一 時
T36n1741_p1049a21║   也。因果一 佛也。凡聖一 性也。十方一 剎也。三
T36n1741_p1049a22║   界一 體也。正像 末一 法也。初 中後一 際也。當
T36n1741_p1049a23║   處現前 。不涉情解。以 十信 為入 佛之 始。以 十
T36n1741_p1049a24║   地為成佛之 終。十住 十行十回向十地十一
T36n1741_p1049a25║   地謂之 五 位 。六 位 具 十者。以 十波羅蜜為之
T36n1741_p1049a26║   主 也。凡五 位 之 因果各五 十。加 本位 之 五 因
T36n1741_p1049a27║   五 果。為一 百有十。所以 成華嚴世 界之 佛剎
T36n1741_p1049a28║   善財童子之 法門。華嚴世 界一 百一 十而加
T36n1741_p1049a29║   一 何 也。一 者佛之 位 。萬法之 因也。五 位 者所
T36n1741_p1049b01║   標之 法也。善財者問法。而行之 之 人也。五 十
T36n1741_p1049b02║   三勝友者。五 十則 五 位 也。三則 文殊普賢彌
T36n1741_p1049b03║   勒 也。此經也以 毘盧遮那為根本智體。文殊
T36n1741_p1049b04║   為妙慧。普賢為萬行。方其起信 。而入 五 位 也。
T36n1741_p1049b05║   則 慧為體。行為用。及其行圓。而入 法界也。則
T36n1741_p1049b06║   行為體。慧為用。體用互 參。理事 相徹。則 無依
T36n1741_p1049b07║   無修 。而佛果成矣。故歸之 於後佛彌勒 。十信
T36n1741_p1049b08║   以 色為國者。未離乎色塵也。十住 以 華為國
T36n1741_p1049b09║   者。理事 開敷也。十行以 慧為國者。定慧圓明
T36n1741_p1049b10║   也。十回向以 妙為國者。妙用自在也。種種名
T36n1741_p1049b11║   號者。智體之 異名也。觀其名則 知所修 之 行
T36n1741_p1049b12║   矣。種種莊嚴者。性行之 依果也。觀其果則 知
T36n1741_p1049b13║   所行之 因矣。大悲廣濟謂之 海。除熱清涼謂
T36n1741_p1049b14║   之 月。普雨法雨謂之 雲。包 含萬象謂之 藏。嚴
T36n1741_p1049b15║   其上首。謂之 寶髻。因果同時。處世 不染。謂之
T36n1741_p1049b16║   蓮華。摧邪見正而不動 。謂之 幢。悲智中道謂
T36n1741_p1049b17║   之 齋。性願普薰謂之 香。無為而成者天也。
T36n1741_p1049b18║   無方而應者神也。無外而大者王也。飛潛而
T36n1741_p1049b19║   雨者龍也。處生死海。而不沒者修 羅也。搏根
T36n1741_p1049b20║   熟眾生。而至佛岸者。迦樓羅也。凡乎聖乎。疑
T36n1741_p1049b21║   而不可知者緊那羅也。胸行匍 匐謙恭利 物
T36n1741_p1049b22║   者。摩睺羅伽 也。守護伺察者夜叉也。同乎惡
T36n1741_p1049b23║   趣。而滅其貧苦者。鳩槃荼也。法音娛樂者乾
T36n1741_p1049b24║   闥婆也。金為堅為剛 。為黃為白。輪為圓為滿。
T36n1741_p1049b25║   頗梨為瑩徹。琉璃為明。淨無垢謂之 摩尼。漉
T36n1741_p1049b26║   沈拯溺謂之 網。高顯挺特謂之 莖幹。開敷覆
T36n1741_p1049b27║   蔭謂之 華葉。含育利 生謂之 宮殿。觀照之 根。
T36n1741_p1049b28║   謂之 樓閣。無畏謂之 師子。超塵謂之 臺榭。出
T36n1741_p1049b29║   俗 謂之 比丘。入 鄽謂之 居士長者。同乎外道。
T36n1741_p1049c01║   謂之 仙 人婆羅門。慈而無染謂之 女。以 悲生
T36n1741_p1049c02║   智謂之 母。此華嚴事 相。表法之 大旨也。至於
T36n1741_p1049c03║   一 字含萬法。而普遍一 切。其汪洋浩博。非長
T36n1741_p1049c04║   者孰能判 其教。抉其微乎。長者名通玄。或曰
T36n1741_p1049c05║   唐宗子。又曰滄州人。莫得而詳。殆文殊普賢
T36n1741_p1049c06║   之 幻有也。以 開元 七年。隱於方山土龕。造論。
T36n1741_p1049c07║   十八 年三月二 十八 日卒。壘石葬於山北。至
T36n1741_p1049c08║   清泰中。村民撥石。得連珠金骨扣之 如簧。以
T36n1741_p1049c09║   天福三年再 造石塔。葬於山之 東七里。今在
T36n1741_p1049c10║   孟縣境上。說者以 伏虎負經。神龍化泉。晝則
T36n1741_p1049c11║   天女給侍 。夜則 齒光 代 燭。示寂之 日。飛走悲
T36n1741_p1049c12║   鳴。白氣貫天。此皆聖賢之 餘事 。感應之 常理。
T36n1741_p1049c13║   傳所謂修 母致子近之 矣。今皆略而不書焉。
T36n1741_p1049c14║   年月日商英記。